Non, il ne s’agit pas de la traduction chinoise de Turpan dans le Xinjiang mais du prénom d’une jeune fille, que le héros du film, Asa, cherche à épouser à tout prix.
Premier film du cinéaste russe Sergey Dvortsevoy, ce film réalisé à la sauce docu, met en scène les espoirs de jeunes Kazhaks nomades dans les steppes arides de cet immense pays.
Un film chinois, qui a fait un carton auprès des Chinoises lors de sa sortie, avec la présence de deux très grandes actrices, Fan Bing Bing et Zhang Zi Yi (également productrice du film).
Film en chinois, sous-titré en chinois, mais facile à comprendre, assez amusant, mais surtout, en le regardant la semaine dernière, je me suis rendu compte que c’est le film pour lequel j’avais été contacté l’an passé pour en être le photographe…
Les tragiques accidents miniers en Chine, comme celui qui a coûté la vie à plus de cent personnes samedi, semblent inévitables dans un pays qui va encore longtemps dépendre du charbon pour alimenter sa croissance économique.
Cette dépendance va se maintenir même si la Chine se tourne de plus en plus vers les énergies propres et renouvelables et insiste sur cet engagement à la veille du sommet de Copenhague sur le changement climatique.
Pour cette raison, je vous propose une version chinoises du roman d’Emile Zola dans la Chine d’aujourd’hui, qui donnerait ça :
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A l’Est du Xinjiang, la tranquille ville de Turfan (ou Turpan, Tulufan) est une oasis au milieu de la fournaise.
Réputée ville la plus chaude de Chine, avec des températures estivales proches de 50°C à l’ombre, elle est également la ville du raisin.
Dans les films à voir absolument, il y a Blind Shaft (Mang Jing), du réalisateur Chinois Li Yang, censuré en Chine.
Dénonçant les mines illégales du Nord de la Chine, presque filmé comme un documentaire, caméra à l’épaule, en site naturel, ce film est touchant, poignant et très bien réalisé.
Dans les bonus du DVD, on découvre les difficultés de tournage de Li Yang, dont c’est le premier long métrage (2003), les policiers, de mèche avec les patrons sans scrupules, qui empêchent le tournage, les heures passées à 80 mètres de profondeur pour filmer au plus proche de la réalité, risquant à chaque instant l’effondrement…
Voici un court métrage ayant reçu nombre de récompenses dans différents festivals de films tel Venise ou le Sundance.
Partant d’une histoire vraie, le réalisateur sino américain reprend un thème classique d’insécurité, un bus attaqué sur une route déserte.
Caméra à l’épaule, Dayyan Eng réalise un film de 11 minutes, fort, émouvant, montrant bien la logique du chacun pour soi dans le pays aujourd’hui.
Sorti en Chine en décembre dernier, Che Bi (Red Cliff) est sorti en France sous le nom des 3 royaumes le mois dernier. Un film que je vous recommande plus que vivement.
A noter cependant qu’en Europe, le film a été raccourci à 2h25, contre deux fois 2h30 dans sa version chinoise (merci les DVD achetés à Sanlitun), les scènes typiques de la poésie chinoise ayant été supprimées (ce que je trouve fort dommage car l’une des forces de Che Bi consiste justement en ces scènes lentes, hors de l’action, qui nous permettent de mieux comprendre la culture chinoise)
Enfin, le changement de titre entre la version chinoise et la version française est intéressante car elle change l’angle d’approche du film.
En anglais comme en chinois, le titre se focalise sur la bataille de la falaise rouge (red cliff), montrant à quel point cette bataille est primordiale dans l’histoire de la Chine, mettant en jeu des armées aux forces totalement disproportionnées. Dans la version française, les 3 royaumes renvoie vers nos connaissances historiques de la Chine, et relève d’une éopopée historique plus que d’une bataille particulière.
Dai Sijie, vous connaissez ? Mais si, c’est l’auteur de Balzac et la petite tailleuse Chinoise, ce très beau roman plus ou moins autobiographique de l’écrivain Chinois qui a fait ses classes en France.
Après le succès du roman cité ci-dessus, Dai Sijie est passé du côté de la caméra pour ce film traitant d’un sujet tabou, l’homosexualité dans la Chine contemporaine, mais non débarrassée de ses influences confucéennes au sein de la famille ni de ses pressions idéologiques au sein du parti.
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